当有一个「我想要」发生的时候，就已经活在感性中了。

所谓世界，即是戏论。 所谓世间，即是幻觉。 所谓世法，即是名色。 知幻即离，即名开悟。

无所得，亦无所失，即是无住。

关关难过关关过，事事无休事事休。

情执不是对爱的执着，而是对被爱的执着。 爱是慈悲，被爱是欲望，和贪着。 被爱总是需要束缚与缠绕。 爱，是解脱。

回头乃岸道情留。

太上无情，允许每一道呆在每一道。

于凡夫言。 所谓的人生，就是被无形的「习气」控制了。 而所谓的轮回，就是被无形的「业力」奴役了。 在无明中。 生命就如瀑流暗涌里的小舟，随波逐流。 小舟却又以为是自由意志在，乘风破浪。

脆弱才能产生变化，变化才有意识涌现的可能，弱就是强。 正如自由必定伴随混乱，流浪汉和科技创新是同一个现象，共存共亡。 人类的共业支配人类的未来，但没有人类可以控制人类的共业，人类甚至连自己的心跳都不能控制。 那道呢？ 阳光照遍大地，照耀南北东西，照遍万事万物，不因人类觉得自己是万物之灵而多加偏爱，不因任何一个角落的植物无为无名而冷落。 阳光不觉得自己有功，也并不会注目于它的照耀物。 古人觉得太阳是金乌，从扶桑升起，今人探索后了解到太阳的构成和状态，说它属于恒星 - 此事对太阳毫无影响，也没有区别。 天地不仁，它不在乎。 最后，真正的力量，只有接纳与拥抱。 真正的救赎，唯有慈悲。

如果一个房间里充满了黑暗，把黑暗一盆一盆泼出去是不可能的，但点一盏灯就可以。 这盏灯，就是觉知。 每一朵乌云的背后，都是阳光。 正如，每一念烦恼，都是菩提。

当你看不见河，你就在河之内。

一个以为拥有自由的人，必定被自由所困。 这就是为什么，中道永远正确。

赤条条，赤条条，赤条条。

所谓无间地狱，就是念头里不间断地「有我」，所以不间断地烦恼。 而人之所以为人，就是心能在「有我」和「无我」中左右摇摆，在紧绷和放松中反复横跳，在烦恼和解脱中循环轮回。 这就是宗教语言中的人道之所以还能称为善道的原因。 生而为人，该有信心。