相比于最强的推理模型，更重要的是那个值得放进去跑一遍的问题。 相比于最强的编程模型，更重要的是一个解决了真实痛点需求的点子。 相比于最强的视频生成模型，更重要的是一个能打动人心、让人产生共鸣的好故事。

这里，这些模型无法解决的东西，都需要时间，都需要思考，这在过去、现在乃至未来，都不是 AI 所能解决的问题。

如果把浩如烟海的巴利三藏接入 LLM 实现一个 RAG 会怎么样？

大概会实现一种事实上的「在线佛陀」，线下的善知识不再那么重要了，是良师还是邪师也没那么重要了。

如果再接入物理数据的采集，把每天听到的、看到的、说出的、做出的，都采集、计算，再做出评估和指导。

那就实现了现实意义上的「科幻」。其实现在的 Agent 就能做到了。

也就是奈飞泰国曾经拍过的一部电影，iBuddha。

点子真好。

连夜开发，明天上线，后天就去纳斯达克敲钟。

Gemini 正在逆天地进行实时编码、运行、和通过调取 Google 的线上收录，来成就一个近乎 0 成本的 WEB AI 助理。

地球上没有第二家公司可以做到，因为没有第二个 Google。现在的 RAG 还是得要自己 Embeding，自己维护向量库，而如果是公共且 Web 的数据的话，Google 本身就可以一定程度代替这些。

效率很高，有点酷。

在不同国家生活，同样都是没有朋友，既没有酒肉朋友，也没有灵魂知己。

事实上从究竟来说，朋友也是不存在的。

但即便是这样，生活的环境还是会直接决定接触到的集体意识。

这个集体意识，就是一种社会底色。

比如，对身份的默认期待、对成功/稳定/归属的无形评估、对「正常人生路径」的持续投射、对你「应该是谁」的隐形要求。

人，大概都会对自己的「原生底色」感到十足的厌倦。

到陌生、放松的地方去，可以暂时抹去这些，暂时可以不需要解释，不需要被理解，不需要回应约定俗成的期待。

旅途的目的地不用多好，够陌生就可以了。

世间的，会说话、会做人、会做事，就是围绕着「怎样保护你的我执」，甚至「巧妙细微地满足你的我执」。

出世间，擅长的是「破我执」，有时是「精准地戳破你的我执」。

走中道，起码不会再迎合我执，也没有意愿要去对抗它。

心，会自然地走向，安静。

不听、不看、不想、不说、不参与。

恐龙不是龙，自我不是我。

只要一直快乐，一直快乐，痛苦就发生了。

旅途最豪的一晚酒店，竟然是航司给开的。

机票都不值这个价。

论图片生成，Gemini 和 GPT 真的是差好多啊。

如果你还在世间找爱，就去找这个东西。

Google 的极客基因在 Gemini 里体现得很明确（相比于 ChatGPT 的话）。

关于语义正确、架构设计、解耦抽象的技术话题，GPT 简直像一个「技术上稚嫩、情绪上谄媚」的孩子。

老伙计，满血复活。

十年前的中国，是经济上行的美。 在街边、节日，写满的，是期待、希望、狂欢。 即便缺乏理性，即便不加节制。

今天的中国，是秩序、控制、压制。

ออกเดินทาง 启程。

Namo tassa.

#luangporpramotepamojjo

在清迈，可以做各种奇怪的人。

像孩子一样，走着玩世不恭的步伐，大口舔舐着冰淇凌甜筒。

像鬼火少年一样，轰鸣着油门，穿着大裤衩，光脚光头也可以。

其实是，在旅途，就可以这样实现一部分有条件的精神自由。

再其实，也不需要在旅途，在哪里都好，只要别在标准里，别在自我期待里，别在那个无聊的自我里。

一旦自我在工作，就有了自我设限，又有了所谓的自我成就，就有了一堆又一堆的荒诞古怪又浪费的意志。

生命就僵硬了起来。

极好的一集访谈（法布施）。

Sherry 和 仁波切都在各自的领域很专业，仁波切的逻辑、语言、用词、譬喻、概念表达都相当优秀。

大部分英文对白也都算通俗易懂，中文字幕做得也很严谨、准确。

总之：这集视频的质量又好又高。

人们缺的不是最强的推理模型，而是值得放进去跑一遍的问题。 人们缺的也不是最强的编程模型，而是一个值得做出来推向市场解决某个实际需求的程序。 人们缺的更不是最强的视频生成模型，而是一个能打动人心，让人一旦开始就停不下来的好故事。

这里人们真正缺乏的东西，都需要时间，都需要思考，这在过去、现在乃至未来，都不是 AI 所能解决的问题。

GPT 现在最危险的就是：谄媚陷阱。

也就是：过度泛滥的情绪价值、无限消解的认知摩擦、无条件强化的自我叙事。

显性的胡说八道会被警惕，但隐性的谄媚，总会演变成温和又持续的精神麻醉。

不续费了，直到它成为一台真正冷漠的无情机器。

一种有效的成功学的邪修路径：想要成为什么，直接成为它。

想到了自称为「果乘」的密宗，密宗在事实上并没有跳过因果或者否定训练过程，而是直接从「结果的身份感」出发去行动。

这最大的好处，就是，跳过了意志系统。跳过了人在直觉上对「线性因果逻辑」的执着，以及跳过这份执着所带来的「畏难/逃避」和「停滞/拖延」。

大多数人，或者大多数文化中的「脚踏实地，必有回报」或者「因为，所以」就是一种因果执着。

这种执着，在一些特定的人格结构中（比如我这种结构中），会成为「一直在准备」的陷阱。

永远，在，再准备一点、再理解清楚一点、再确认一下、再等一个更合适的时机...

对于，有「因果障碍」的自我，对于完美主义、拖延症... 的人来说，它很有效。

它不再等待「配得上」这个身份时再开始，而是允许自己以这个身份开始行动。行动本身，会慢慢把它带到「配得上」的位置。

它会在，当下、此刻、马上、立即，开始行动。

在世间，这就是枭雄的品质。

Mâi châi khon Thai.

真正地，疗愈一个心灵创伤，就只是，认识到「创伤」和「我」都不存在。

但如果，没有禅定的修持，没有精进的觉知，没有如实的智慧。

它就成了，压抑与分离，成了自我防御的新手段，成了自欺。

甚至成为一种，对空性的表演。

放下，是拿着也轻松。 打开，是无缘也广开。 平常，是明辨也无别。

攀爱，执取，有喜有好，有抗拒，就不是平常心。

生命，有丑态百出，就有美态百出。

因为充满了，企图，和用意。

一旦，意志消失，丑与美，也将荡然无存。

只是轻盈、自然地存在。