足下何人,來此作甚

廣行饒益,利樂有情

  • 知识的存在其实是为了让人脱离人性,以理性自洽的方式让人类变得更加冷漠。

    这就是,为什么,全人类,都在住相。

    只要还有「但是」,只要还在思辨,就不会有真正的爱。

    最后这句话就是我的观点,它狂妄、傲慢地覆盖一切,不容辩驳。

    并,死不回头。

  • 每一个低自尊、弱主体性的人,都至少有一段又一段被放弃和不被爱的经历。

    这些词翻译过来是什么呢?就是长期的恐惧、不安、焦虑、察言观色、患得患失、蹑手蹑脚。看起来轻飘飘的这些字眼,哪一个打在心灵上不是一阵又一阵的刺痛。

    TA 们是没有被世界好好爱过的人,在生命的第一道坎上就输了。在这个基础上我们无法谈论任何自我成长、甚至精神超越之类的话题。认知是被体验劫持的,如果不能立即把一个人从漩涡中拉出来,那么大概率 TA 就是没办法出来的。

    人们普遍对于人际边界那么敏感,仿佛被人不小心踩了脚都要上升到民族和政治,但却对自己身边最亲爱的人,甚至对自己,那么地肆无忌惮,又毫无察觉。

    唯一能做的,倒不如多「爱」一些他者。哪怕从自己的孩子先开始,再到朋友、陌生人。

    这种「爱」,在绝大部分时候,就只是沉默和观察,而已。

    其他的力,在绝大部分时候都是无意义、无作用的,就是错的。

  • 做题家没有出路。

    这个时代的出路,是找出问题,而不是完形填空。

    https://surmon.me/article/317

  • 现在身边基本就两类人,一类人对 AI 的存在基本无感,另一类人亲眼看着 AI 正在颠覆一个个领域。

    这种巨大的分歧就是未来的社会形态,只有少部分人掌握最高的生产力,在经济世界统治另一帮占绝大多数的人。

    这种巨大的鸿沟,就是站在眼前的蓝海,就是万亿的正在等待被代替的劳动力市场。

    如果你还没准备好脱离世俗,或者颠覆价值观去过上另一种淡泊的生活。

    今天的世界其实已经足够荒诞,因为 AI 这个大 BUG 来的太突然。

    在大部分时候你做什么都不对。那些我们认为的正常的、应该的、习以为然的事,全部成了被动的、没价值的、不做不行做了也不行的。

    你需要有经验、认知、创意、技术,这个时代才能属于你。

    认知是什么呢?就是你看都看不到。

  • 传统的社会结构中,充满了人带来的摩擦,

    有摩擦的地方就有成本,有成本的地方就有 AI 带来的机会。

    谁能识别出这些机会呢?离摩擦最近的人。

    也就是那些,花了很多时间处理对接、搜查、协调的人和环节。

    所以,销售比程序员更适合创业。

    因为他们离摩擦最近,离业务洞察最近。

  • 行的还是行,不行的,更快地不行。

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  • surmon_sattva

    未来属于人类,更属于光,属于发光的人类。

    属于那批把发电厂和算力中心都埋到海底的人。

    属于把矩阵运算用光来叠加完成的人。

    属于让大自然的物理定律为工业代工的人。

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  • surmon_sattva

    Patisambhidāmagga 《辨析道》是归类于经藏小部的,为啥呢?

    因为全是设计出的自问自答的反问句,就像这段文字的第一句一样。

    不过佛陀不是问答了一句,是 20 多万字。

  • 刚刚我们救了一只粘板上的小老鼠,两个女孩和我一起。

    大家都感觉很好,小老鼠也很好。

  • 世界上第一万零一个 AI 助手。

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  • 站在流量一端的时候,就是站在大众情绪的一端,在大部分时候也就是站在了真理或真实的对立面。

    在大众面前没有错的时候,在真理面前就有了大错。

    一切算法偏好的,都是要警惕的。

    要把它们删掉,最好不要再次出现。

  • Almost done.

    Yes. Almost.

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  • 人间场,人间场,人间有个欢乐场。

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  • 上海的春,和往年一样。

    微风、烈日,和流感病毒。

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  • surmon_sattva

    上周在 Reddit 偶然刷到一个问题:为什么佛教没有像《圣经》那般的统一的权威圣典?

    巴利三藏,本身是三类,说明有结构。

    经藏散文体多,主要记录故事。

    律藏是结构化多,记录戒律的起源、初始结论、演变过程、最终结论、例外情况。

    论藏,也就是阿毗达摩,可以认为是学术丛书集合。里面记录的是人类最复杂的哲学和意识运作机制说明书。

    这能看出什么吗?

    它的内核很直接地指向:历史事实、经验体验、认知归纳。

    用现代牛马的语言来说,就是:意识学实验报告与社区管理手册。

    和今天我们认为的「宗教」这个框,毫无关系。

    没有形象崇拜、精神慰籍、利益交换。没有这些,就意味着它始终会是小众的,难以传播的。

    两千多年前的当时为什么好传播呢?

    因为佛陀是一位,魅力值满分、伟大的人。

    其它都是次要条件,都不单独成立。

    就像今天的时代,萨古鲁会在世界风靡一般。

  • surmon_sattva

    列车上,乘警盯着我的屏幕看了一会儿,问:

    你是程序员吗?
    是。

    工作累吗?
    还行。

    现在真的都是 AI 写代码了吗?
    是,绝大部分都是 AI 写的。

  • 人类想要成就真诚,就要以感受为主,而不是对错、教养为主。

    哪怕感受是不稳定的、偏颇的、激烈的,那又如何呢?

    又如何呢?

  • 在抵达之处,没有钟鼓齐呜,没有万丈光芒,没有天使合唱。正如:“只是一个凡人完成了他的工作。”

    没有敌人,没有战斗,再也没有了。

    没有什么东西需要对抗,没有什么事情需要完成,永远不会再有任何事情需要完成了。

    这就是知识的终点,现在也是拥有了唯一的、完美的知识。

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  • 许多伤害,是结构本身造成的,而不是态度。

    所以,直觉上不太对的事,大部分时候它就是不对的。

  • 最近见了一些人,聊了一些人。

    创业的人和想法都越来越多,甚至想法很靠谱,这种靠谱显然比互联网时代的含金量高得多。以前的基于专业实力的技术鄙视链在这个时代实在是显得荒诞不经。

    社会其实再一次向「公平」倾斜,这种公平是以「人」为衡量单位,而不再是「人的技能」。

    就如我之前通俗的比喻:在抖音评论区活跃的金句段子手,比高分的做题家更有可能获得成功。

    社会正在、即将,毫无偏颇地奖励创造力。

    而目前,其实存在着的天量的这样的机会,它甚至就藏在农村小镇的街道上。

    无处不在。

  • 灵感,不是贵客,是野生动物。

    你不抓,它马上就跑了。

  • 最顶级的模型,做最用心的事。

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  • surmon_sattva

    Vibe coding 膨胀的不止是生产力,还有开发者的欲望和野心。

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  • surmon_sattva

    一种高质量的创业成功,就是在要求,一个人在某个领域有非常深入的洞察和理解。

    他天然具有强烈的热忱与动机,要去解决问题、优化体验;为什么我并不认为这个过程会包含「挖掘痛点」呢?

    因为一个人领域足够投入、足够重视、足够勤奋,这天然就是一个收集痛点的过程,这是头脑风暴想投机点子的人永远无法理解的部分。

    哪怕你只是一个理发师、训犬师、保安、店主,或修理工。

    所以,其实最好的创业者,最适合创业的人,最能够提出需求、和洞察需求的人,就是从生活中来的人,甚至是从生存中来的人。

    认真的生活经验就是最大的不可代替的财富,它们是最好的产品经理。在某种程度上,在这个 AI 制造万物的时代,他们的优势,就是大于那些大资本的宏大叙事。

    这也是为什么中国的程序员极少有创业成功的,因为从第一步,从生活的灵感、经验、张力层面,这份职业群体就已经落后了,所以他们总是不断地做工具,做个人视角下的工具,做自己想象中的用户的工具。

    唯独做不出一个扫地阿姨也能用的很好很爽很舒心的东西。

    或者干脆连工具也不做了,就只是在代码的海洋里不断地重复学校训练了几十年的解题、解题、再解题。