西班牙货的真的猛，125cc 小踏板硬是开出了法拉利的澎湃感。

1983 年，乔布斯。

短期的孤独，胜过长期的精神污染。

那孤独是什么？

孤独是一个短暂不适期的情绪状态，适应了就消失了。 孤独不是一种客观事实。

意识到自身的局限性，是一件很重要的事。

比如一件事你是做不到的，因为你的性格、脾气、认知、情绪能力... 不允许你做到，而你并没有什么有效的方法和实际行动能快速改变这些条件，我会把这些统称为「没有能力」。

一、许多人会不假思索地把「没有能力」与「不可能」划等号，并抵触这种「不可能」。其实这会导致更难成长；承认它，反倒会轻松一些，积极的改变会更容易发生。因为「承认」这个行为，意味着那一刻对自己坦诚了、接纳了，可以去为自己负责了，设立原则或者打破原则去改变都可以，起码不会拧巴，不会凭空制造内耗，不会走冤枉路。

二、许多人在不想去做某件事时，可能会说「我不喜欢」、「我瞧不上」... 总之一定有自洽的理由。但要意识到，并不是「因为我不喜欢，所以我拒绝了那件事」，而是「我被某种 “不喜欢” 的惯性绑架了，导致了我失去了做那件事的可能性」，这完全就是「性格决定命运」的一种诠释。

如果你追求成长，或可能性，或生命的丰富和精彩，不断地自我颠覆一定是百分百必要的，否则很大概率会被限制在某个范畴中（可能是财富、健康、社会阶级、知识认知、精神秩序）。

活在世间里，每个人都该深入地与那个「我」对话。

停止抱怨。

停止抱怨的意思是，停止强调自己的精神牢笼。 最重要的是，停止自我暗示，停止执着的加深。

“我就是这样的人” “我从小就这样” “我命不好” “我就是典型的 I 人”

都需要停止。

谁向你诉苦，谁就对你没有保护欲。

去影响，而非教育。

影响就是教育。

如果你发现，自己不喜欢自己的父母。

很可能是，他们也并不「喜欢」你，从一开始就是。

化作孤独青鸟飞过那蔚蓝。

人们看梵高的画会流泪，是因为触到了梵高的内心和情感，哪怕许多作品在技术上并不完美。

这就是 AIGC 的问题：它永远无法制造情绪。

人类不需要「画的真实」人类要的是「真实地画」。

人类的感受就是建立在自己的联想之上的，而这种联想永远不会投注在 0 和 1 组成的统计公式上。

所以从根本上来说 AIGC 永远无法满足人类最核心的那个感受需要，它没有代替生命创造的能力。

第二点，是结构性分配问题，类似于共产主义永远无法实现的问题。

文案可以让机器写，代码可以让算法生成，但最终生成的代码还是要服务于人类的，文案是要给人看的，程序是要运行起来给人用的，如果写代码的、写文案的都失业了，就意味着他们没有消费能力了，那么文案、代码也就不需要写了。

这就注定了，只有一定比例平衡的社会资源分配才能让 AI 的应用发挥适当的价值。只要稍微过度一点，市场就会表现的很明显。

所以，在社会结构没有调整之前，AI 代替的越多，价值链自毁越严重。

第三点，是自限性问题。有点类似于人类可以制造机器，反过来却绝无可能。

#AI

十年前的一个下午，在小寨的嘉汇汉唐书城，我第一次读到《阿弥陀佛么么哒》。

里面的第一篇故事，致使当时的我几度哽咽（甚至泪如雨下），以及还有一张专辑「一个孩子的心愿」，循环了很久（当然歌手也都是我喜欢的人）。

十年过去了，一点都没有忘记你，甚至早就融入了生命，越阳。在当下这个时代，你的名字简直就是「爱」的烙印。

如果在熊市中无法盈利，说明你不了解自己的恐惧； 如果在牛市中依然无法盈利，说明你不理解自己的贪婪。

如果这两种都做不到盈利，那就不是市场的问题， 而是你始终站在了情绪的一边。

这时候应该学习的，不是追随趋势，而是：逆向投资。

逆风者唯一要做的：尽可能谨慎、熟练地接住下跌的刀子。

这就是传奇们不断在重新诠释的：接飞刀的艺术。

资本市场里的每一篇通稿、每一条媒体回应、每一个分析机构的评级变动，都暗藏着资金的博弈、政治的对抗、权力的角斗。

只有对抗吗？其实在对抗之下，更多是默契的暗合。

就像太平洋下埋了一根永远都能打通的红色电话线。但彼此都不会主动拨出那通电话。

散户就是百姓，被操控和利用是他们的使命。

摆脱重度原生家庭创伤的最好方法：精神自杀。

不再复盘、不再期待、不再辩论、不再争吵、不再解释、不再联络、不再诚实、不再取悦、不再负罪、不再自责、不再恐惧、不再心软、不再共情、不再怜悯。

最重要的是：不再尊重。不，再，尊，重。

在有问题的关系中，尊重只会是权力与屈辱的另一个名字。

应允许自己世俗，允许自己生气、发怒、挑剔、怀疑、否定、憎恨、傲慢、轻蔑、反击，甚至物理施暴，允许自己打破一切旧有的精神枷锁，无论它是否合于道德或教条，忘掉一切的「应该」。

在有问题的关系中，教条与道德是失效的，他们唯一的作用是被用来绑架与勒索。

所有的业都有起点和归处，勇敢承认自己首先是业的链条，是业的背负者和中继者，而不是业的终结者。

该还回去的就不要吝啬。

从冰点建立全新的精神秩序，投注一切的注意力在自身。而后，要走向无我或是崭新的自我，都可以，都有可能。

但，要先勇敢地精神自杀。在精神中彻底粉碎加害者与受害者、粉碎权威、粉碎投射、粉碎依附与期待的幻觉。

这是唯一的路，没有同伴的路。

出世间之前的必经之路。

许多人似乎一生都没明白：自私不能带来自利。

自私是最拙劣的自利，是最低效的欲望管理。

极度收敛的放肆。

这个事情有多难？ 难到我们甚至无法有效劝阻他人不要打死一只蚊子。

轻则阴阳，重则网暴。 确实非常残酷，但还是要去做，踏实、认真、耐心地一点点做。

GPT 今天说出的最温暖的话：去成为别人的幸运，而非灾难。

设计师普遍觉得 Figma 不值这个价（作为多年用户的我也是觉得不值得）。 但程序员世界里理解的 CloudFlare 却：截，然，相，反。

原因有很多，非常综合与复杂。 甚至市场会有很长一段时间用来证明这种个人情感是不准确的。

但是，长期来看均值总会回归。

我很笃定，CloudFlare 这家公司不仅成功，而且未来还会持续地成功。因为它真的完全地做到了段永平强调的：本分（做对的事情，把事情做对）。

其实是一种强烈的务实 + 创新精神（中文世界经常称之为赛博菩萨）。这在今天日益泡沫化、投机化的世界里，就像是文明世界遗留的一颗明珠，默默无闻又耀眼夺目。

网络社媒是一个大型的模型训练场，每个人的训练数据，都是高选择、高情绪、高碎片的信息素材。为了获得反馈（情绪反馈或参与感），每个参与者都最终会不可避免地走向「热点」、「人设」、「观点」的过拟合。

而这不加收敛的走向，一定带来：强化自我表达、强化立场、强化标签。表现出来就是：对立、攻击、网络暴力。

简单地说：无节制地放纵在网络世界，人必然会异化、崩溃、极端、愚昧。戾气就是从这里来的。

所以，节制就是理智。

节制注意力的过度分散，节制思考力的无端浪费。

节制就是：少参与 > 少说 > 少看。

皈依佛，皈依法，皈依僧。

有两扇门。一扇门通往爱与自由，另一扇门通往「解说什么是爱与自由」的演讲大厅。

大部分人只愿进入第二扇门听听演说，不愿进入第一扇门直接体验。

有一句话叫：成为了父母才知道父母对自己的恩情。 更多事实是：成为了父母才知道父母并不爱自己。

文化烙印与道德裹挟，生生不息。

一个高度世俗化的筛选系统，必然对一位世俗化的人有世俗化的能力要求，也有对世俗化的容忍。

世俗永远不会真的去强调无我利他，世俗强调的、世俗需要的是：手段、欲望、胆量、强硬、果决、有效、情绪价值。

这就是世俗化的系统一定产生的结果，是所有参与者共同博弈、合作的结果。

所以，坐在领袖位置的人，也许可以说明 TA 很有手段，或是足够杀伐果断，或是很会自我包装，或单纯是运气好。

但永远不会是因为这个人足够慈爱、理智、博大、愿意忍受、可以退让。这些品质才是领袖需要的，是人真的需要的。

但，一个不爱说话的人，赢不了爱说假话的人，起码世俗是这样运行的。