年方二十七
Happy 27th Birthday
刷到 Jordan Peterson 在 Wycliffe College 演讲的一段视频。
有一段很是微妙。如果你打不开,这里有一个 微博版本 。
如 之前所说 。
人类打来打去也就是地球皮肤过敏而已,早死晚死都是死。反正都要死,对不对,死之后就是一堆骨灰碳水对不对?一切痛苦、烦恼、喜悦、高潮都不再存在对不对?
即是如此,我们也不应以此否定当下的意义,“意义” 不应假设于时间跨度之中,亦不应假设 “意义” 定是与未来有某种关系。
柏林墙倒塌的夜晚,乐团在柏林墙旧址演奏贝多芬第三乐章,所有人都沉醉于音乐的喜悦,欢庆战争的结束,此刻你不可能上前去说:“地球最终会毁灭,太阳会吞噬一切,当下的情绪都是毫无意义的”。
若你感到荒谬,只因你投入了当下,你享受当下可得的和平,你享受这一刻音律与身体的共振。
正如你因孩子专注于动画而感到欣喜,因周遭的依附而感到快乐。
以时间跨度衡量 “意义”,时间将吞噬一切事物的意义,丧失一切意义。
以 “结果” 衡量意义,只有在结果产生时,对 “意义” 的焦虑才会消失。
存于当下的 “意义”,才唾手可得,才真切可知,才是永恒存在。
物质不灭,意识永恒。
笛卡尔也说过这话: 我思故我在 。
当然,释迦牟尼的版本是:
(完)
找个整的挺高级
或许这个答案,与我看过同样感同身受的一部电视剧《天道》做了回答: 所谓真经,就是能够达到寂空涅磐的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却住因住果、住念住心,如是生灭,不得涅磐。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅磐。
reply:
“以行制性,以性施行,由心生律,以律制心。”
我现在对这句话有了完全不同的理解。
reply:
其实人和人的机缘资质都不一样,我走的是 “悟后起修” 那条分岔。当然我能确定的是在这篇文章写的那一刻我一定没有 “开悟”,我依旧在尝试通过现象世界的逻辑和程式的推理得到答案,甚至最后引用的释迦牟尼的话都是在今天来看都是曲解了意思。形而下的东西都很脆弱,它只能作为现象世界的糖果一般存在,“道” 真的只能 “悟”,任何语言都没有意义。我最近也在零零散散地看这部电视剧,很理解也很喜欢男主角。
reply:
王志文的演技无可挑剔,当然,编剧以及此小说作者的创作背景更令人倾佩。总之,2014年以前的很多剧都值得重温……
活着的意义本来就很难解释吧 🌚,视频不错,英语渣的我看了好久