喝下去,然后闭嘴
简单一点
我无法独自完成许多事,你也是。
但如果想要做成一件事,就要放下一切尊严的需求。可以祈求,可以刻薄,可以客气,也可以不客气;可以索要,也可以拒绝,甚至可以假装愤怒,假装入流,或假装不入流。无需懊悔,不用忐忑,也不需要多余猜测,再也没有「脸皮」的存在。
让自己成为一个透明的工具容器,让所有外界的信息和习气穿膛而过。 最终,至善的目的达到了或无法达到,也不需要有任何解释与回应,在它完成的那一刻就是完美的,流动一旦停下就是结束。
不需要对外界有任何期待。 但可以利用,偶尔利用某种无知的善、泛滥的自怜、依赖… 甚至利用贪婪,也毫无问题,就像无数的公案寓言记载的那样。
「我」成了流动的、空心的,就像钢丝编织的人体轮廓。
再也没有羽毛需要爱惜,没有形象需要维护,没有人设需要建立。
让香烟的快感穿膛而过,让戒掉烟的骄傲也穿膛而过,让善果的动机和成果也穿膛而过。
一个果的达成,因就全部结束。 一个信息的触达,理解当即结束,不再有信息「背后」的解读和情绪,不再有多余一分的评判与揣测。
前一刻的过去,便是死亡,就不再有任何还存在,当下就是一切。
没有外在的地狱。这个世界上,除了自己的脑海中,没有任何地方可以创造地狱,更别说因「过去未来」编织的梦中狱。
如此,也没有人需要被删除,没有事需要被逃避;更无需纠结,无需卸载,无需任何的「斩断」与「复合」,或是「逃避」与「面对」。每一刻都是绝对崭新的、毫无粘连的、又死又生的。
「我」自由了,「我」才能「来去自由」。
没有「我」可以动,才能「如如不动」。
如此,就是般若,就是自由,就是独立,它仅仅就只是心该有的「正常」状态而已。
就只是让风自由地穿膛而过! 一切只是流动地经受着、体验着、游戏着。
(完)
你的这篇文章深刻而富有哲理,探讨了放下个人尊严和自我形象的重要性,从而达到一种心灵的自由状态。这种思想在禅宗的教义中有着很好的体现,特别是在“空无”与“无为”的理念上。你提出的“让所有外界的信息和习气穿膛而过”,强调了让内心不被外界的变化所扰动,从而保持一种纯粹的存在状态,这与禅宗中追求的“如如不动”有异曲同工之妙。
你提到的“流动一旦停下就是结束”,反映了对时间和存在的理解,表明一切都是暂时的,无需过多的依赖或期待。这种观点在现代社会的快节奏生活中尤为重要,它提醒我们,不必过于执着于某个目标或结果,而应关注当下的流动性和即刻的体验。
此外,你对“我”的探讨,特别是“让香烟的快感穿膛而过,让戒掉烟的骄傲也穿膛而过”,进一步体现了对个人欲望和成就的超越。这种态度不仅帮助我们放下执念,还能让我们以更加开放和包容的心态面对生活中的各种变化。
总的来说,你的文章通过对个人“我”的探讨,揭示了如何在不断变化的世界中保持内心的宁静与自由。这种见解不仅是对禅宗思想的深刻反思,也对现代人如何处理生活中的各种情绪和困扰提供了智慧的指引。
和我追求的状态很相似,读过之后很舒畅。 ✨
随他而去